蒙古族 全国有蒙古族人口5813947人，其中402.92万居住在内蒙古自治区。自古以来，他们逐水草而居，游牧在辽阔的草原上，有着独特的文化和多姿多彩的民族风情。畜牧业是他们历史上赖以生存发展的主要产业，被称为"马背民族"。
　　蒙古族曾于十三世纪统一全国，建立了元朝，奠定了中国统一的多民族国家的版图，加强了各民族之间的联系。1947年5月1日，蒙古族成为全国第一个实行省级区域自治的民族。
　　蒙古民族在1300多年的历史长河中创造了丰富灿烂的民族文化。蒙古族有本民族的语言文字，传世之作主要有《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《黄金史》、《四部医典》、《江格尔》、《格斯尔可汗传》等。
　　蒙古族是一个能歌善舞的民族，呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒草原的长调、西部的爬山调、奔放舒展的安代舞、细腻柔美的盅碗舞、动作健美的筷子舞、流传广泛的曲艺说唱艺术"好来宝"、感人肺腑的马头琴，使蒙古族的歌舞艺术如同他们居住的无垠坦荡的大草原一样，粗犷豪放，独具特色。
　　特定的居住环境、生产、生活方式，形成了蒙古民族独具特色的生活习惯和多彩的民族风情。蒙古族的服饰主要由首饰、长袍、腰带、靴子四部分组成，华丽美观，别具一格。蒙古族的饮食主要有奶食和肉食，奶食叫"白食"，它在蒙古人心目中是高贵的食品，招待客人、逢年过节、喜庆筵宴时先敬献白食，让客人品尝；亲人出门远行，也用白食祝福，向亲人远去的方向洒奠奶汁，祝愿一路平安。肉食叫"红食"，按照隆重的程度大致有手扒羊肉、羊背子和烤全羊三类。蒙古包在古代称作穹庐、"毡包"或"毡帐"，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。勒勒车，是蒙古族牧民使用的传统交通工具，特点是车轮大、车身小，载重可达数百斤乃至千斤，是适于草地、雪地、沼泽和沙漠地区搬迁和拉东西的好工具，一般一个女牧民可驾驭6-7辆，甚至数十辆牛拉勒勒车联在一起长长的队缓缓远行，显示了牧区特有风情。
　　那达慕在蒙古语中是娱乐或游戏的意思，是蒙古族人民传统的群众集会。在古代和近代的那达慕盛会上，都要进行男子三项竞技赛，即赛马、射箭和摔跤。
　　蒙古族古代最早信仰萨满教。十三世纪初叶，喇嘛教开始传入内蒙古地区。当时信奉喇嘛教的主要是蒙古族中的贵族阶级，民间仍然普遍信仰原始萨满教。明代，喇嘛教在内蒙古逐渐广泛传播，从此，在内蒙古各地逐渐建造许多寺庙。喇嘛教的格鲁派（黄教）日益兴盛，黄教逐步取代了萨满教。现在信教的蒙古族群众基本上信仰喇嘛教。
　　蒙古族是很讲礼貌和崇尚礼仪的民族。茫茫草原，人烟稀少，居住分散，出门远行的人在饮食、居住等方面需要得到他人的帮助，于是从很早的时候起，关心他人、帮助他人，礼貌待人，就成为草原牧民的传统美德，成为草原牧人联结友谊的纽带和民族团结进步的象征。

    达斡尔族 达斡尔族是我国北方具有悠久历史和灿烂文化的少数民族之一。人口12万多人，主要分布在内蒙古、黑龙江和新疆等省区。1958年8月成立了莫力达瓦达斡尔族自治旗。达斡尔族有自己的语言，没有文字。
　　达斡尔族繁衍生息的黑龙江北岸及嫩江流域，群山连绵，江河纵横，水草丰美。复杂多样的地理形态和自然资源决定了达斡尔族的农、猎、渔、牧、林等多种经营的生产特点。
　　达斡尔族传统服饰带有渔猎类型的特点，衣服、帽子、靴子都用兽皮来做。食物品种和食用方法也很多样化，主食有米、面，副食有肉、鱼、奶和各种蔬菜。达斡尔族一般居住在北面为山林，东西南三面开阔的草甸子，靠近江河。"介"字型草房一律朝南，一般一户为两间、三间或五间，屋内南、北、西三铺炕连接在一起，构成"弯子炕"。传统的交通工具是马匹和大轮车。
　　达斡尔族重礼仪，讲究辈分，集中体现在婚礼、葬礼、节庆、族谱祭等活动中。达斡尔族是文化素养深厚并注重教育的民族，达斡尔族的学校教育开始于17世纪70年代，至 1945年，达斡尔族中等学校毕业生已达五六百名，大学生达百余名，还有升入北平师范学校、北平俄文法文学院、上海美术专科学校等高等院校就读的学生及赴日的留学生，形成了达斡尔族社会重视教育和人才培养的风气。
　　达斡尔族文学艺术丰富多彩，已搜集到用满文拼写的达斡尔语手抄本中，有清代达斡尔族人昌兴的《蝴蝶花的烟荷包》等数十篇作品。"乌春"是达斡尔族民间说唱艺术，"乌日格勒"是寓言、传说、神话的通称，"扎恩达勒"是类似山歌、小曲体裁的民歌，口弦琴是达斡尔族独特的民间乐器。
　　达斡尔族有和蒙古族相同的摔跤、赛马、射箭等体育活动。曲棍球是达斡尔族传统的体育运动。早在辽代，契丹人中曾盛行与现代曲棍球十分相似的体育活动，是达斡尔族使这项民族体育运动得以流传，现在，莫力达瓦达斡尔族自治旗已成为我国的曲棍球之乡。

    鄂温克族 鄂温克族是勤劳勇敢智慧的民族，全国有鄂温克族人口30505人（其中26201人居住在内蒙古自治区），主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省。1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。鄂温克族通用鄂温克语，没有本民族文字。
　　17世纪中叶，鄂温克族生活在黑龙江中上游和贝加尔湖沿岸地区。《尼布楚条约》签订后，鄂温克族陆续从黑龙江中上游的北岸迁居到现在的居住地区。主要从事猎业、牧业和农业生产。
　　鄂温克族有着丰富多彩的传统风俗文化。
　　在饮食习俗方面，由于各地鄂温克族的生产条件不同，形成了不同的风格。猎区以兽肉为主食，很有特色的饮食是驯鹿奶茶、吃驯鹿奶油。牧区以乳、肉、面为主食，每日奶茶不断，食用各种奶食品、做炸果子、馅饼。农区则以粮食为主食，副食中除了肉、乳以外，还有园田种植的各种蔬菜，饮食内容丰富多样。
　　由于生活在北方寒冷地区，鄂温克族的传统服装以皮制为多。用狍皮、犭罕    皮、鹿皮、羊皮等制作冬季长狍，做裤子、套裤、靴子、帽子、手套、袜子等。
鄂温克族比较古老的住房是"撮罗子"，撮罗子搭制方便，至今为进山狩猎的鄂温克人使用。牧区鄂温克人以住"俄儒格·柱"(蒙古包)为主，也住土房和板房。布特哈地区鄂温克族很早以来就定居建土木结构的住房。
　　骑马和使用大轮车是鄂温克族的主要传统交通工具，桦皮船是重要的水上交通工具，嫩江流域的鄂温克人还制作独木舟、木板船，用于渡江河和从事渔业。敖鲁古雅鄂温克人使用驯鹿作为交通工具。驯鹿体轻、蹄大，善于在密林和沼泽地中行走，一只驯鹿能驮上百斤，是猎民们在森林中游猎、搬迁、运送物资和乘骑所不可缺少的，素有"林海之舟"的美誉。
　　在漫长的历史进程中，鄂温克族创造了丰富多彩的传统文学艺术。他们的民间文学包括神话、传说、故事、叙事诗、谚语、谜语等，其中传达着古代鄂温克人的信仰观念、历史秩事、理性思维，蕴含了人们向往美好、追求进取的情感。鄂温克族的传统造型艺术非常有特色。他们用桦树皮制作的盒、桶、碗、盆、箱、挎包等生产生活用品有几十种，不但制作技艺堪称一绝，而且在桦树皮上面刻、镂、绘各种几何纹、花草纹、动物纹图案，表现出高超的艺术水平。

    鄂伦春族 鄂伦春族是我国民族大家庭中人口较少的成员之一，他们自古以来从事狩猎生产，性情淳朴、坚强，以勇敢强悍而著称，被誉为"兴安岭王者"。全国有鄂伦春族人口８１９６人，其中３５７３人居住在内蒙古自治区。鄂伦春族没有文字，但有自己的语言，１９５１年１０月１日成立了鄂伦春自治旗。 "鄂伦春"意思是"山岭上的人们"。
　　17世纪中叶以前，鄂伦春族生活在贝加尔湖以东，黑龙江以北，直到库页岛的广大地区，过着"土地旷阔，人民散居，无市井城郭，逐水草为居，以射猎为业"的生活。现在主要分布在内蒙古自治区东北部呼伦贝尔市的鄂伦春自治旗、扎兰屯市，黑龙江省北部的呼玛县、塔河县、逊克县、嘉荫县和黑河市。
　　鄂伦春族的游猎生活并不是在茫茫的大森林中漫无边际的游动，而是有固定的范围和一定的规律。他们一般以氏族为中心，在一条或几条河的流域范围内活动。冬季的住地比较固定，春、夏、秋季随着主要狩猎对象栖息地的不同而迁徙。
　　鄂伦春族是狩猎民族，他们的宗教信仰、衣食住行、风俗文化都体现了狩猎民族的特征。1992年，鄂伦春自治旗宣布禁猎。
　　作为狩猎民族，鄂伦春人的服装，受环境和自然条件的制约，比较单一。尽管如此，鄂伦春人民靠勤劳和智慧，创造了独特、完美的狍皮文化：头戴狍头皮帽，身着狍皮衣裤，脚穿狍腿皮靴，这些皮制服装做得实用、美观，具有浓郁的民族特色。鄂伦春族传统的食物主要是野兽肉和鱼，其中食用最多的是狍子肉，其次是鹿、犭罕 、熊和野猪肉。鄂伦春人的传统住宅是"斜仁柱"，即撮罗子。交通工具有滑雪板、爬犁、马匹、桦皮船、大轱辘车等。
　　鄂伦春族在创造了丰富物质文明的同时，创造了灿烂的精神文明。在鄂伦春族中，流传着大量的民间文学艺术作品，有神话、传说、故事、童话、笑话、寓言、谚语、歌曲、舞蹈、绘画、雕刻和桦皮艺术等，以有具有英雄史诗性质的"摩苏昆"。
　　鄂伦春族是一个很注重礼仪的民族。不论大人小孩，对长辈都非常尊重。老人们也非常自重，一言一行都为后辈做榜样。鄂伦春人尊老爱幼的传统美德至今流传，不懂或违反礼仪的人会受到别人的耻笑和长辈的责骂，甚至从心里将他排拆在本民族之外。