在“草原文明探源考古学研究国际学术研讨会”上，朱乃诚以《红山文化“玉猪龙”的用途》为题，向与会专家介绍了红山文化中“玉猪龙”的发现情况、用途、社会作用以及意义。

　　朱乃诚说，“玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，截至目前，考古发掘出土及征集的兽面玦形玉饰共有14件，其中4件是考古发掘出土的，其余10件都是采集或征集的，但大体可知其出土地点。

　　朱乃诚从兽面玦形玉饰的特征及在墓葬中的位置等方面来探究其社会作用及意义，得出一系列重要结论。

　　其一，当时使用兽面玦形玉饰的是少数人。朱乃诚说，在著名的辽宁牛河梁红山文化遗址发掘中，发现五六十座墓葬中仅有2座墓葬出土了3件兽面玦形玉饰。

　　其二，当时使用兽面玦形玉饰的人既不是当时社会的首领，也非普通的社会成员，而是贵族成员。据朱乃诚介绍，在牛河梁红山文化遗址的中心大墓中均不出土兽面玦形玉饰，而出土此玉饰的2座墓葬均偏处一隅，不是很显赫，但这2座墓随葬品较丰富，出土较多、较好的玉器，由此推断应该是贵族成员之墓。

　　朱乃诚说，在红山文化的墓葬中，兽面玦形玉饰出土于墓主人的胸部，据推测是用来彰显其使用者的特殊技能及其具有神秘色彩的社会作用，使用者可能是男性。

　　红山文化是分布于今天内蒙古自治区东南部和辽宁省西部的一种新石器时代晚期农耕文化，距今约五六千年。(吴雨)

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