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德德玛
在歌声中长大
１９７８年，一首《美丽的草原我的家》，让人们记住了一个洋溢着草原气息的名字——德德玛。此后，她以《乳香飘》、《我从草原来》等一曲曲舒缓悠长、带有浓郁草原韵味的蒙古族歌曲，无数次向世人描绘内蒙古大草原的迷人景色。如今，德德玛已经在歌坛驰骋了３０多个春秋，她那浑厚深沉、辽远豪放的歌声倾倒了无数人。
１９４７年，德德玛出生在内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗，家人祖祖辈辈生活在草原上，以放牧为生。她的父母都是草原上有名的民间歌手，她的姐姐也被牧民们称为“草原上的百灵鸟”。
在家人的熏陶下，德德玛幼年时就爱上了唱歌，而且唱得特别好听，７岁时就成为当地小有名气的歌手。１３岁时，德德玛进入了额济纳旗文工团当舞蹈演员，但是唱歌的才能没有因此而埋没。１９６２年，１５岁的德德玛进入内蒙古艺术学校声乐研究班专修声乐，这是该校举办的唯一一期美声研究班，学员都是来自各个艺术团体的尖子演员，只有德德玛还是个孩子。原来，在此前的一次汇报演出中，自治区党委第一书记、自治区主席乌兰夫听了她的演唱后大加赞赏，时任自治区文化局局长的布赫点名让德德玛进声乐研究班。那时，德德玛不懂汉语，学唱歌曲非常困难。有一次，学校从中央乐团请了两位老师教声乐，老师让德德玛带着感情歌唱，而她听不懂汉语“感情”一词，下课后问了同学才明白。为了理解歌词，德德玛将汉语歌词全部用蒙古语标注上，然后死记硬背。两年后，德德玛以优异的成绩被保送进中央音乐学院声乐系学习民族唱法。毕业后，德德玛又回到了家乡，１９８２年调入中央民族歌舞团担任独唱演员。
要为牧民们唱歌
回到草原的德德玛，恨不得把所学的知识都用在唱歌上。但是不知为什么，牧民们反而不喜欢她的歌声了。一个好歌手如果没有听众，那将意味着什么呢？眼前的现实让德德玛苦恼了。她常常自言自语：“我是牧民的女儿，我要为牧民们唱歌。”
根源终于找到了：把专业知识照搬到草原上，缺少民族文化的原汁原味。为了解决美声唱法与民族唱法结合的问题，德德玛拜蒙古族著名歌唱家哈扎布为师，学习蒙古族长调演唱方法。就在德德玛刚刚悟出一点门道时，她的嗓子又出毛病了。医生确诊是嗓子里长了一块息肉。德德玛又苦恼了。亲人、朋友劝她改行，可是德德玛早已把歌唱视为自己的生命，她决定冒着风险去做切除手术。手术后，德德玛说不出话, 唱不出音。在残酷的现实面前，德德玛没有屈服，她夏练三伏，冬练三九，练了发音练说话，直练到唱出歌来。几年以后，她终于把美声唱法和蒙古族唱法有机地结合在一起，在保留民族特点的基础上，完善、发展、拓宽了声乐技巧和表现领域，用蒙古族特有的韵味和强烈的生活气息感染听众，形成了自己独特的演唱风格。有了自己的演唱风格，牧民们又重新喜欢上了她的歌。她被人们誉为“草原上的夜莺”。
德德玛笑了，草原上又传来了她的歌声。她唱蓝天，唱白云，唱草原，唱牧场，唱成群结队的骏马，唱草原上永远不落的太阳…… 功夫不负有心人，一曲《美丽的草原我的家》让德德玛一举成名。
成为大草原的骄傲
德德玛有名气了，成了著名的女中音歌唱家。前些年，歌坛明星哄抬出场费，有些歌星因为出场费低而拒唱。这种“向钱看”的风气污染了演艺圈，但是德德玛不是这样。 根据团里的记载，仅１９９５年一年德德玛就参加公益演出８８场，平均每个月超过７场。这个数字足以说明一切。
不管是到遥远的边陲，还是到工矿企业，不管地方上的条件多么艰苦，天气多么恶劣，德德玛都用真诚的歌声回报党和人民。用她自己的话说：“我从走上歌坛的那天起，始终没有忘记自己是牧民的女儿。”也许这朴素的思想正是她成功的秘诀。１９９５年元月，德德玛随团到大庆石油化工总厂演出。她途中感冒了，血压升到２００多，一到大庆就住进了医院。晚上的演出，领导没安排她，可是德德玛寻思：大老远来了，不就是给工人唱歌的吗？怎么能不演呢？在同志的帮助下，德德玛走上了舞台，满怀着对大庆人民的崇敬，献上了自己心底的歌。刚刚唱完，守候在侧幕的医生便冲上舞台把她送回了医院。
德德玛的身体刚刚恢复，又用歌声迎接了第四届世界妇女大会和新疆自治区成立40周年的庆典活动。 在新疆演出结束后，当地的一位妇女听说德德玛走了，就在公路上追赶汽车。一条红色纱巾远远飘动，司机以为出了什么事，便停车等候。谁知，这位跑得上气不接下气的妇女原来是专程给德德玛送奶豆腐的。
德德玛的艺术成就，不但是蒙古族的骄傲，也是全国各族人民的骄傲。１９８６年德德玛在“全国听众喜爱的歌唱演员”大赛中获得美声唱法“濠江杯”奖，１９８９年在“全国十大女歌唱家”大赛中荣获第一名，１９９１年随中国少数民族艺术团赴蒙古国演出，荣获蒙古国国家文化艺术最高奖，１９９７年在日本大阪获得国际艺术节最高艺术奖，2000年被评为全国先进工作者。 德德玛曾经随团到美国、日本、罗马尼亚、南斯拉夫、蒙古国、坦桑尼亚、哥伦比亚、菲律宾等国家和地区演出，为祖国赢得了荣誉。 （潘瑞春 甘峰岭 段丽萍） | 
